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特別聲明:因為交趾陶係純手工製作,手工彩繪上色,色彩、造型每件作品無法一模一樣,每件皆為大師精心製作的藝術作品,經自然窯燒而成,成品會略有色差與筆觸,釉色屬於自然流動變化,成品色澤較深或較淺均屬正常。 故實際出貨顏色以燒成品為主。
龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,為四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。龍在民間是祥瑞象徵,在古時則是尊貴身份的代表~
【龍】龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,為眾?蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足,馬首蛇尾。一說為身披鱗甲,頭有鬚角,五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」,為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多,有?者謂蛟龍,有翼者稱應龍,有角者名[多它]龍,無角名?。小者名蛟,大者稱龍。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。在神話中是海底世界主宰(龍王),在民間是祥瑞象徵,在古時則是帝王統治的化身。
龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」,列有以方位為區分的「五帝龍王」,以海洋為區分的「四海龍王」,以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詔祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」,令河道總督以時致祭。在《西遊記》中,龍王分別是:東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順,稱為四海龍王。
由此,龍王之職就是興雲布雨,為人消滅炎熱和煩惱,龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「龍王品」就稱,「國土炎旱,五榖不收,三三兩兩莫知何計時」,元始天尊乘五色雲來臨國土,?%8
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